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   금화교역~ 말복~ 천하사 세살림













작성일 : 18-11-07 18:58         

                        
금화교역~ 말복~ 천하사 세살림            
         글쓴이 :          향수        
                                  
        

요즘도 


과학적 근거가 전혀없는 오링테스트를 하여 이를 잘모르는 분들이 현혹되는 수가 있다고합니다.


무슨 약을 지어놓고, 오링을하여 맞는지 안맞는지 판단하기도 하고, 심지어 조상의 몇대 산소가 명당인지 아닌지 오링으로 판단하여 믿기도하여, 천묘하는 분들도 계시고, 심지어는 김정일이 몇 년도 죽을것인지 오링에 물어 보기도하고~절대 맞을리 없읍니다.


~혹자는 예수,석가 등 성인을 종이에 써놓고 자기가 신봉 하는자와 오링으로 비교하기도 하며, 별별것을 다 오링이라는 부채도사에게 물어보고, 이에 그럴듯 현혹하기도 하여 기인취물 당하기도 합니다.


오링은, 오링하는 자의 미세한 의식의 흐름이 반영된다고 긍정적으로 생각하기도 하지만, 전혀 논리적 과학적 근거 전혀 없는 것이라고 십년도 더 전에 증명된바 있읍니다.


사이비~는 그럴듯한데 아닌 것입니다. 아직 진리가 미숙하기 때문에 일어나는 일이라 생각합니다. 크게 보면 선천의 모든 진리는 다 그럴듯 하였는데 다들 미숙하였읍니다, 


지난 백오제 이전은 진법 도정 세살림이 출현하기 전의 미숙한 과정 이었읍니다. 대순을 신앙하셨던 성도님들은 태모님의 가르침을 전혀 알지 못하고 계십니다. 


그 순수하신 성도님들도 이제 모두 세살림으로 들어오셔서 해원 하실것으로 사료됩니다. 누구의 잘못도 아닙니다. 크게보아,


 상제님은 파리죽은귀신도 원망이 없게 하신다, 하셨습니다.상제님 세살림에는 삼제갈 팔한신 관우 장비 조자룡 진묵대사 사명당, 등 천지의 모든 성웅들이 모두 다 일어나 세살림에 뛰어드신다 하셨읍니다.


증산도 역사사상 가장 크게 일어날것임을 확신하며, 상제님께서 그렇게 되신다고 이미 천지에 공사로 질정하여 놓으신 것입니다.



@정역에보면, 


氣靈曰 神야~라는 글이 갑자기 나옵니다. 神이란 무엇인가, 鬼神이란 무엇인가~누구도 쉽사리 깊이 이해하지 못하는 수가 있기에 특별히 언급하신것으로 사료됩니다, 


기령이란 기가 통일이되어 자율자재하는 토화작용이 성숙하여, 통일된 상태라고 이해됩니다.


 精氣가 통일되면 神 이 됩니다. 인간의 마음 도 정기가 통일되어 神 작용을 하는 것으로, 인간 마음에는 귀신이 동기감응이 일어나게 되는것입니다. (마음은 인간의 정기신-정신-정역에서)


후천가을에는 누구나 통일이 되어 성숙한 신이 되실것입니다.


차이가 있다면 순도가 24케이냐 18케이냐 등의 통일을 이룬 용량의 구분은 있을것입니다.백인, 천인, 백만인을 감당하는 차이가 있을지 모릅니다. 이는 송대 소강절의 견해 입니다.


상제님께서 너희들도 모두 조물주 이고 우주주재자들이니라~ 나의 종복노예가 되지말고 나의 좋은 벗이 되어라~ 왜 이말씀을 특별히 하시었을까요~


 이 상제님 말씀은 통합경전을 보지 않으시면 아무곳에도 나오지 않고 알지도 못합니다, 상제님 한말씀 한말씀 은 왜 언급하시지 않을수 없었나를 깊이 생각해보게 됩니다.


선천 천지비색 시대는 신명과 인간 모두거의, 비겁하고 비색하였고 의식이 비굴 하였습니다 (상제님말씀) 



정역을 이루신김일부대종사님은 상제님세상이 오는 이치를 밝히신 역도대종사님이십니다.


정역의 핵심중 하나는 금화교역 인바, 금화5송으로 드러내셨읍니다. 금화교역은 바로 여름가을 바뀌는 금장화복(金藏火伏)하는 초중말 3복을 말합니다. 


그 마지막 말복에 우리 증산도혁명, 범증산도의 대통합 말복 추수 세살림이 걸려있습니다.


정역의 상대말은 윤역 입니다.


 후천가을은 정도 정의가 실현되는 정역의 세상입니다. 逆으로,정역이전의 윤역세상은, 정도의 세상이, 정도의 심법이, 중도의 심법이, 열리지 못하였음을 알 수 있습니다.


선천은 천심월, 윤역의 달이 떴지만 후천은 정역의 황중월, 황심월이 떠오릅니다. 혹 학자는 황중월을 달이 황도를 행하는것 이라고 풀이하지만 그런지는 잘모르겠고,


황중월이란 의미는 正中의 중도, 정도를 행하는, 땅 중심의 딱 드러맞는 달이란 의미입니다. 후천의 24절기 기후는 온통 조화가 이루어지는 기후가 됩니다.


정역은 신조어가 다소 나와 생소한듯하지만 자꾸 접하시면, 그 이치는 지당 지당~ 만지당한 진리란 것을 느끼게 됩니다. 너무나  당연한~ 분량도 많지도 않습니다.


 정역은 통관 이라는 용어를 쓰십니다. 주역의 공자는 方達유형지리 지만, 정역은~ 통관, 천지무형지리 입니다. 이로 유추하면 서양과학은 방달지리, 동양의 역철학 심법지학은  무형의 통관의 세계 라는것을 느끼게 합니다.


안타까운 것은  근래 주역의 대가라는 분께서 정역의 세계를 이해하지 못하고, 그 이해 안되는 스트레스를 못이기고, 부정하고 서거하시는 바람에, 현 역학계는 수많은 역학자들이 정역을 발휘하지 못하고 있읍니다.


호가 무슨~산 으로 끝나시는 분들의 책을 보면,  부정은 하지만 실은 너도나도 금화교역의 이치를 논하고 있을을 알 수 있읍니다.


그분이 나는 정역을 잘 모르겠다, 후학은 연구해보길 바란다, 라고 하기만 했어도 얼마나 좋았을까 생각해 봅니다.아무리 학식이 높아도 명예욕 과시욕 에 물들면 천고의 오점, 재주는 좋아도, 소인배 심법 의 오점을 남긴다는 것을 느끼게 합니다.



정역은 상제님세상이 오는것을 알린 글입니다. 상제님진리를 모르면 정역을 일평생 연구한다해도 아무런 의미도 없습니다. 정역도 알지도 못할뿐더러,


삼천년 적덕지가 신라37대왕손 천하제일복록지가~ 신께서 알려주심이라~


63 72 81 일호 일부라~ 후천 세상은 모든 뭇 사람들이 다 함께 하는 세상이라 합니다. 일부는 김일부 대종사님의 존호이기도 하지만, 일부~ 모든 뭇 사내 라는 의미도 들어 있읍니다.


선천144 어둠의 태음세계, 후천은216 전인류가 광명이 열리는 태양세계라고합니다.


상제님 천지공사 의 궁극, 그리고 정역의 금화교역 마지막 말복, 영원한복을이루는 말복의 사명이 백오제를 통과한 현재의 전 학자의, 인류의, 누구나 당국한 시대사명 입니다.


상제님께서 너희들도 다 조물주요 우주주재자 니라~ 이제는 누구를 쫓아다니는, 내가 누구니 나를 따르라. 나만이 신이니라, 나는 때가되면 공중부양도 축지법도 할것이다 ???


이제는 누구를 기리고 좇는것이 아니고, 예수께서도 2천년에 외치셨던, 너희들이 모두 신들, gods 이라고 하셨던 것처럼, 상제님 천하사는 다 모두 각자의 자신의 일인것 입니다.


정역은 모든 인류 만인의 용화세계를 이루는 이치를, 밝힌것이며, 유불선 모든 깨달음의 이치를 드러낸것입니다.


깨달음의 궁극이치를 밝혀내지 못하면 나는 깨달았다, 하는것을 논리적으로 설명도 못하고 나만의 잔치에 그치게 됩니다.


이제는 누구나, 깨달음이란, 마음이란, 이런것이다 라고 만천하가 다 같이 알아야 할것입니다.


나는 도통했다, 나는 하늘로부터 무슨 예장을, 또 받았다 나를 따르라.이런  애날적 유치무구한 사고는 지양될것 이라고 사료됩니다. 


이제는  풍류주세 백년진  어둠의 백오제가 지나고 마지막 금화교역을 완결하는 가장 큰 말복사명에 위치하고 있읍니다. 


정역은 마음으로 ~통관해야~ 알수있는 지당 지당 만지당한 진리요, 이를 미세하게 무슨 현대의 수학논리로 바라보면 자꾸 미로에 빠지게 됩니다.주역도 성인 복희황제가 극심히 연구하여 밝히셨지만 지당지당 의 너무나 당연한 이간 지도 라고 합니다.



@현대 적 사고로는 천지창조 라는 말을 많이 사용하지만 동양에서는 천지조화, 천지설위 라는 용어를 사용하였읍니다,


천지는 음양의 성체成體者 라, 거대한 음양의 기령은 천지를 이루고 천지는 교류하여 일월을 대행자로 내세워, 지구위에 일월 즉 해와 달, 음양의 기운을내리비추면~ 


곤토에서는 신비막측 천변만화의 토화작용이 일어나 천사만물이오행 각 종류마다 생겨나게 됩니다~(우주변화의원리) 에서~


여기서 핵심은 바로 토화작용으로 만물이 丹을 맺어 인간도 비주초목도 모두 토화작용으로 생겨나는 것입니다.


이를 가장 많이 아신분은 소강절, 소자 라고 합니다.


인간의 마음도 바로 인체내의 토화작용의 산물이 될것입니다.~토화작용은 바로 중도 정도의 모습입니다 진리의 모든 깨달음은 중도 정도의 내용이 될것임을 짐작하게 합니다.


마음이 가장 큰 사람은 토화작용이 잘되어 독불장군(소인배)이 아니고 많은 사람을 포용 융화 하시는 분이 될것입니다.


심법은 토화작용 이라고 본다면 이 토화작용의 중도 에 밝지못하면, 대부분 마음에서 망상 몽상 환상 의 부산물이 생겨나 일생을 현실을 망각하고, 혼자 허구의 세계에 살게 된다고도 합니다.


정역에서는 이 토화작용의 중도를 글자를 파자하여 무극 태극 황극, 10, 5, 1, 의 수자로 표기하여  누구나 알기쉽게 나타내 보여줍니다.


동양의 천지창조관은 과학논리와는 다른 크게 깨닫는 통관의 세계라고 보여집니다.완벽한 토화작용= 용화세계 를 이루는데는, 3극이 있듯이 생장성의 삼단계, 역시 세살림을 이루게 됩니다,


상제님  태모님 10건 5곤 천지정위,


 천지 토화작용인 천지공사도 크게보면 세살림, 그리고 천지공사 결론인 문왕사명의 결실도운도 세살림 입니다.이는 복잡한 현실에서 역경속에 이루어지만, 그 자체는 자연 섭리 그렇게 될수밖에 없는 자연지리 인것입니다.


상제님께서 태을주 여의주를 내려주시고 모든 약기운을 태을주에 넣어주셨습니다. 만병통치 만사무기 소원성취 태을주 입니다.


태을주는 토화작용을 만전을 이루는 절대 주문이며, 태을주 로서만이 자기의궁극적 토화작용으로 건강한 신체, 를 이룰수 있으며, 


어느누가 치병을 잘한다, 내눈만 바라봐~도 낫는다, 던지 한다면 이는 토화작용이 만들어 내는 과학 현대 문명도, 누천년의 동양의학도 부정하는 소이가 될것입니다. 


과학과 현대산업시술 신묘한4차 문명도 인간의 토화작용의 의식이 열리는 만큼  진행되는것입니다.


그러나 과학문명이 아무리 발전발달해도 마음을 깨달아 열지 못하면,  역시 화탄지옥을 벗어나지 못할것입니다.불가에서는 이세상은 깨달으면 바로 온세계가 칠보세계, 깨닫지 못하면 삼계가 화탄지옥~(삼계화택), 이라고 합니다. 


인간은, 천지 음양의 신비막측 천변만화의 양능良能, 公能, 영능靈能, 을 이어 본받아(귀신), 보고 듣고 느끼고 말하고 생각하는, 천지를 대행하는 가장 신령한 존재입니다.


천지 토화작용의 결론은 단丹~ 이냐, 아니면~ 습濕이냐~로 나뉜다고 합니다. 丹이 되면 후천의 열매가 될것이고 濕이되면 쓰레기로 추풍낙엽이 되고 말것입니다.우리 인간은 각자가 토화작용을하는 자화주체 자체 입니다. 


누구를 의지하고, 누구를 쫓아 댕기는 나약한 의식을 지양하고 마지막 토화작용의 결실을 맺는,


 문왕사명 도안의 세살림에 참여하여 각자의 역량을 발휘하는 일은, 누구나의 권리이자 책임이며, 의무 이며, 내가 이렇게 생존해가고 있는 천지에 대한 보은 일것입니다.


세상에서는 누구나 힘들어 기피하는 일들을 하시는 분들이 있읍니다, 그분들이 나의삶을 살아가도록 만들어 주시는 분들이며, 누구나 무한의 은혜 를 입어 살아갑니다 알게모르게~,


 상제님 께서 사난을 말씀하셨읍니다.


 부자 걸뱅이되고 양반 상놈 되어야하고 유식자 무식꾼 똑똑이 병신 되어야 하고, 후천에 잘되려면 부를 베풀어 가난으로 돌아가라고 하셨읍니다. 


후천은 전부다 올 다시 새출발 하신다는 의미입니다.


선천에 잘살고 또 후천에도 잘사는 법은 없다고 하셨읍니다.가장 어렵지만 가장 영광스럽고 인간으로서 천지에 보은 할수 있는 절대적기회, 해원의 백오제가 지나고,  백년탐물일조진 풍류주세백년진 지나고 성사재인의 마지막 세살림 이 시작되었습니다.









    
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